Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Андрей,Приветствую тебя брат.Пусть тебя утешает всегда Любовь Господа нашего и наше братские обьятья.
Иван Онюшкин
2009-10-27 13:22:25
Приди к Иисусу и скажи:
– Я не могу так дальше жить!
Я больше не хочу грешить!
О Господи! Прости меня!
Приди к Иисусу и поверь,
Что жизнь изменится теперь,
И что святая кровь Христа
От гибели спасет тебя.
«ПРИДИ! ХРИСТОС ВОЗЛОЖИТ РУКИ
И СНИМЕТ ВОЛЕЮ СВЯТОЙ
С ДУШИ ОКОВЫ, С СЕРДЦА МУКИ
И ЯЗВЫ С СОВЕСТИ БОЛЬНОЙ!»
Когда ты скажешь: ВОТ СЕЙЧАС
Спаси меня, Иисус!
Когда ты крикнешь: ВОТ СЕЙЧАС
Освободи меня!
Когда возопиешь: СЕЙЧАС
Я не желаю грешным жить!
Когда уже не сможешь ты
Грехи свои терпеть –
Тогда получишь от Христа
Прощение грехов;
Тогда очистит Он тебя
От грязи и порока.
ТЫ СМОЖЕШЬ ЭТО СДЕЛАТЬ!
ГОСПОДЬ ТЕБЯ ХРАНИТ,
ОН ХОЧЕТ НАС СПАСТИ!
НЕ СОМНЕВАЙСЯ И ИДИ!
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
